如何评价《一人之下》漫画 561（597）话？

慧慧苹果酱

漫画561（597）陆玲珑用出了之前没有铺垫的血刃，至于这个异能属于先天变异还是由于家族渊源暂时不得而知，但是我们可以知道的是陆玲珑待在全真的原因，漫画中陆琳说：陆玲珑之所以一直待在全真就与这种血气有关，那么根据一人之下一直以来的调性，我们可以就此对陆玲珑乃至全真功法做一些猜想；

观前提醒：1，本文是以《一人之下》漫画为基础做的简单整理；不涉及具体细节，如果对个别人物或剧情感兴趣；希望大家关注原版漫画与官方信息；
2，文中涉及的修炼或各门派的简介，都是仅在一人之下世界观的语境下，结合个人浅薄的认识做的片面介绍；带有一定的主观倾向，目的仅是为了更好的解释个人观点，希望大家不要在现实生活中对号入座；
3，文中出现的如：详情之类的字眼，目的是为了缩短篇幅，不代表观点一定正确；

目录
七巧玲珑
斩赤龙
陶桃和金情木性
二三如六，金铃火符
紫车采阳(无理论依据）
气血剑仙
壶天性果出阳神
陆玲珑能力的来历猜想

漫画561（597）陆玲珑用出了之前没有铺垫的血刃，至于这个异能属于先天变异还是由于家族渊源暂时不得而知，但是我们可以知道的是陆玲珑待在全真的原因，漫画中陆琳说：陆玲珑之所以一直待在全真就与这种血气有关，那么根据一人之下一直以来的调性其实我们很容易就能预见一些相对隐晦的可能性；


不过根据设定集与手游档案，当年陆玲珑选择全真其实是自己和陆瑾的共同选择，可能陆瑾当初以有所考量，但是就陆玲珑而言也可能是一种机缘；（后面会详细提）



七巧玲珑

为什么给陆玲珑设计一个和血有关的异能？其实这很好推倒，大道不问男女，皆能有成，故男子道成为真人；女子道成为元君。但在此之前一人之下中提到的修炼大多数都是基于精气的修炼；未免厚此薄彼；


先天一炁，是天地之所生，父母之所养，所以男子十六之前，女子十四之前，精血完备，不需恪守；从漫画来看小时候的陆玲珑就已经发挥出超乎常人的强韧肉体；就全真修炼来说，是难得一见的好苗子；


而这次终于要开始讨论基于血气的修炼了；说的直接点，女子修习的全真金丹功便是女丹；又称女金丹或坤道，指女性修炼内丹的一套系统功法。女丹法是从道教气功养生学中孕育出来并不断发展的，随着内丹术的堀起，约在宋元时期初步形成较为系统的学说。女丹法作为内丹术的一系，在根本宗旨、基本理论与炼养方法上自然不出内丹学说的范围，但在一些重要方面又与男性丹法有所不同。其差别大致有以下几点：第一，在炼养的指导思想与理论依据上存在差异。如气的炼养是内丹功的一个必经的基础环节，在男性这个环节是以“炼精化气”的方式完成的，而女性则必须通过“以血化气”的方式来炼气成道。


陈樱宁在《女丹十则》的注释中指出:“女子初功,先练形质,后练本元。不似男子之功,先练本元,后练形质也。”炼形者，是调摄之义也。血液属阴，实重浊凝，居于下，藏于血海胞里，化于五蕴山头，灌溉一身，荣养百脉，循环不已。游溢诸经，变为渣滓之物，去而不用。（以上为《女丹十则》原文，仅调整了部分语序）


斩赤龙

其实我们经常用西游记来举张楚岚和张灵玉修炼的例子，但几乎很少用火焰山之后的东西来说张楚岚和张灵玉，那本质上的因为这部分剧情是纯阴转阳的过程，除非是金庸小说中东方不败那种特殊案例，不然一般很难用男子来举例；其实我们可以看到《西游记》的前半本和后半本是阴阳相对的：


蛇盘山鹰愁涧降白龙——陀罗庄七绝岭斩赤龙；
三尸白骨夫人——九虫九头驸马；
紫金葫芦母怕公——紫金铃铛雌胜雄；
乌鸡国婴儿问母得见太上老君——天竺国公主面父得见太阴真君；
枯松涧遇婴儿（外甥）——黑松林遇姹女（干女）；
类似的还有很多，这一切都是因为在火焰山日落国阴阳颠倒；其中最明显的就是愁涧悟空降白龙与七绝岭八戒斩赤龙；


斩赤龙为全真教北宗清修派内丹修炼的功夫（南宗后来的典籍也会涉及）。在清修派女丹修炼中，「赤龙」是女性经血的一种比喻。从生理上看，女性与男性的根本区别之一就在於“女子精由血生”。“赤龙”不断（经血不断），何以生精？何以“炼精化炁”？内丹功法何以入门？所以，女丹修炼者的第一关就必须断经血，这就这就叫做「斩赤龙」，因为经血是红色的，故以「赤龙」譬之。（特别强调：第一，这属于修炼范畴。第二，斩赤龙的断经理论上是可以再生的）


《太阴炼形法》把斩赤龙编为口诀，曰∶阳欲化阴，是信至犹未经行之时，急忙鼓动巽风驾起火轮，从丹田运上红元府以斩之。这里的巽风起火轮也可以看作就对应《西游记》中的木母（八戒）运陀罗；


陶桃与金情木性

往下说陆玲珑可能的修炼变化，先是是性情与采药；《工程次第》；说金情木性，朱紫国王的病为双鸟失群“雌不能见雄，雄不能见雌，雌乃想雄，雄亦想雌，”朱紫所缺，性情所求；悟空将药用乳钵、乳槌（双乳）都送至馆（丹田）中；先天化形，留为生人之用。所谓气之清者上升于乳；气之浊者下流为瘀。生人生仙之机，实分于此。故女子修炼，予先认定清浊，方能养得真形。金情快活，木性悟空；所以悟空为良医借上天真水，牵着草龙来解开这求药之疾；


这一点来说，其实一人之下里还是有人做到了类似的这两个步骤的，那就是唐门陶桃的泡泡（不过这里举例罢了，不知道二叔有没有这方面考量，因为就目前来看唐门的土木交并还是强调了土木之气的防护作用与女丹有着本质区别）


二三如六，金铃火符

而再往下的修炼就是火符的运用，西游记里说：道祖烧丹兜率宫，金铃抟炼在炉中。二三如六循环宝，我的雌来你的雄。这紫金铃便是那火符真铅；这“火符”甚是厉害，　一晃，出火。两晃，生烟。 三晃，飞沙走石。


按照《女丹十则》所说：女子下丹田意驱火动，使身中五脏之血皆返为气，自然化生。若真气潜生，将阴浊之体变为纯阳，功夫至此，方能用火行符；火逼金行；唯靠紫金（紫阳为根宗）霞衣守着金中血海。所以这位娘娘换做金圣（盛）宫；如果可能，火符画成漫画，可能也是燃烧血脉之类的异能把；


紫车采阳(无理论依据）

说到女子修炼，其实大多人忌讳却又绕不过的就是紫河车了；紫河车不同于之前说车迟国的三力河车，也不同于火焰山的白牛河车；紫河车其实就是指女性的胎盘；所以一直以来，比丘国国王吃小孩都被各路学者考据为嘉靖吃少女经血；虽说也很合理，但按照杨版《西游记》的成书时间来看却又有点晚了；那么有没有可能，书中的紫河车还确是胎盘，但是主体并不是一个男人呢（修炼意义上的，也可能是转阴之人）？


回到比丘国，为什么胎盘叫做紫河车呢？《本草纲目》解释道,“天地之先,阴阳之祖,乾坤之始,胚胎将兆,九九数足,胎儿则乘而载之”,飘荡于蓬莱仙境,万里天河,故称之为河车。母体娩出时为红色,稍放置即转紫色,因此入药时称之为“紫河车”；当然与之相关的修炼步骤其实没有记载，但是很多女丹修炼的书会在这个步骤突然插入一系列道德标准，结合男丹中的那些不便伸张的难言之隐，我觉得这里的紫河车可能也是修炼的某种步骤，不过一人之下肯定不会往这边涉及；


气血剑仙

这一部分绝大概率不会和一人之下相关，但是熟悉的朋友应该记得我以前提过，剑仙在修炼中其实是指将肺金剑气修炼出来的高手；在女丹中气血神光在某些地方也会被称为慧剑；


壶天性果出阳神

《女丹十则》中将女子比作冰壶，将神比作秋水；秋水若多，冰壶再强也需要调剂；这就到了一人之下中全真不得不说的部分——出阳神！若达成去，一般修炼到一定程度不可久留身中瓜熟自落。神圆则迁。这理论上就是陆玲珑修行之路的倒数第二步；就如西游记中的寇员外再也不开斋布施，从阴神收里夺回华光；但就目前陆玲珑这个状态应该还不会直接画到那一步；


《佰真篇》所渭“群阴剥尽丹成熟，跳小樊笼寿万年”陈撄宁说过：“性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。”所谓性命双修；性是控制后天精神意识的识神，命是控制先天生理组织的元神，全真内丹就是要强健二者。既追求完美的肉体又追求强健的灵魂，一人之下中的出阳神（元神出窍）就是元神修炼到足够强劲的表现。


陆玲珑能力的来历猜想

回到龙虎山剧情时，陆玲珑在被张灵玉霹时没用过血刃，在被全性围捕时没用过血刃；那我们基本可以得知，血刃并非是陆玲珑主动会去使用的那类技能，抛开张灵玉不说，面对全性时那也算是性命攸关，但是陆玲珑依然没有用血刃，那说明血刃的使用如果不是代价太大就是禁制太多；


一个小点就是陆玲珑一旦开启战斗状态脸上的两点红晕就自动消失了；转而变成了毫无血色的冷酷面孔；在回忆起藏龙说的玲珑会发光，有没有可能说的是陆玲珑在爆血之后，气血亏空阳光映照下皮肤晶莹透亮的样子？


从漫画可以看出陆玲珑的异能与其说是异能不如说是天赋，先天强健的先天一炁；


回想本文开篇，是陆瑾把陆玲珑送到全真去的，那么这种与性命功法息息相关的能力有没有可能源于陆瑾呢？从徐爷的故事我们知道部分异人的能力是有可能影响下一代的，目前已知的先天异人中大多数世家子弟能力都父辈有渊源，如三四的隔空取物和徐狗娃修炼的人体磁场；如风沙燕的缩地和传说中缩地仙人费长房死于驭鬼术反噬的传说；那么回到陆家，会不会陆玲珑的体质天赋以及血气都与祖辈的逆生三重有关系呢？


我说过很多次，逆生三重没有错，但是因为热力学第二定律限制确实无法真正逆练成仙（因为难免损耗），但是如果这种能力在孩子血脉中被继承了呢？如果出生之前先天一炁就已经在父辈血脉中修炼了呢？我前面说了逆生三重和全真金丹哪怕龙虎山五雷法都是我们现实修炼的部分节选；那陆玲珑有没有可能是集全真金丹与逆生三重的之长成为一个先天半仙呢？（仅个人脑洞）


当然还有一个不算脑洞的猜想，说到和血有关的异人，总容易让人想起那把名字中带“蛭”的妖刀，以及佛剑这种相比斩杀更优先制敌的剑术...当然如果陆玲珑真的与此有关，那牵扯的家族与势力就不是几句话能掰扯的了；


以上就是对漫画560（591）话的整理，其实还从来没有好好说过一人之下中的全真，其中一个原因就是游戏一人之下中玲珑的招式：逍遥游，一气化三清之类的太过于仙侠，像是逍遥派而不是全真派；如今漫画回归血这个关键元素，可以说以之前的严谨是可以用现代艺术手法来表达这种朴素的“开源节流”修炼思路的；后面有机会再写吧；


整理不易，跪求点赞

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Vvapaus

漫画561（597）陆玲珑用出了之前没有铺垫的血刃，至于这个异能属于先天变异还是由于家族渊源暂时不得而知，但是我们可以知道的是陆玲珑待在全真的原因，漫画中陆琳说：陆玲珑之所以一直待在全真就与这种血气有关，那么根据一人之下一直以来的调性，我们可以就此对陆玲珑乃至全真功法做一些猜想；

观前提醒：1，本文是以《一人之下》漫画为基础做的简单整理；不涉及具体细节，如果对个别人物或剧情感兴趣；希望大家关注原版漫画与官方信息；
2，文中涉及的修炼或各门派的简介，都是仅在一人之下世界观的语境下，结合个人浅薄的认识做的片面介绍；带有一定的主观倾向，目的仅是为了更好的解释个人观点，希望大家不要在现实生活中对号入座；
3，文中出现的如：详情之类的字眼，目的是为了缩短篇幅，不代表观点一定正确；

目录
七巧玲珑
斩赤龙
陶桃和金情木性
二三如六，金铃火符
紫车采阳(无理论依据）
气血剑仙
壶天性果出阳神
陆玲珑能力的来历猜想

漫画561（597）陆玲珑用出了之前没有铺垫的血刃，至于这个异能属于先天变异还是由于家族渊源暂时不得而知，但是我们可以知道的是陆玲珑待在全真的原因，漫画中陆琳说：陆玲珑之所以一直待在全真就与这种血气有关，那么根据一人之下一直以来的调性其实我们很容易就能预见一些相对隐晦的可能性；


不过根据设定集与手游档案，当年陆玲珑选择全真其实是自己和陆瑾的共同选择，可能陆瑾当初以有所考量，但是就陆玲珑而言也可能是一种机缘；（后面会详细提）



七巧玲珑

为什么给陆玲珑设计一个和血有关的异能？其实这很好推倒，大道不问男女，皆能有成，故男子道成为真人；女子道成为元君。但在此之前一人之下中提到的修炼大多数都是基于精气的修炼；未免厚此薄彼；


先天一炁，是天地之所生，父母之所养，所以男子十六之前，女子十四之前，精血完备，不需恪守；从漫画来看小时候的陆玲珑就已经发挥出超乎常人的强韧肉体；就全真修炼来说，是难得一见的好苗子；


而这次终于要开始讨论基于血气的修炼了；说的直接点，女子修习的全真金丹功便是女丹；又称女金丹或坤道，指女性修炼内丹的一套系统功法。女丹法是从道教气功养生学中孕育出来并不断发展的，随着内丹术的堀起，约在宋元时期初步形成较为系统的学说。女丹法作为内丹术的一系，在根本宗旨、基本理论与炼养方法上自然不出内丹学说的范围，但在一些重要方面又与男性丹法有所不同。其差别大致有以下几点：第一，在炼养的指导思想与理论依据上存在差异。如气的炼养是内丹功的一个必经的基础环节，在男性这个环节是以“炼精化气”的方式完成的，而女性则必须通过“以血化气”的方式来炼气成道。


陈樱宁在《女丹十则》的注释中指出:“女子初功,先练形质,后练本元。不似男子之功,先练本元,后练形质也。”炼形者，是调摄之义也。血液属阴，实重浊凝，居于下，藏于血海胞里，化于五蕴山头，灌溉一身，荣养百脉，循环不已。游溢诸经，变为渣滓之物，去而不用。（以上为《女丹十则》原文，仅调整了部分语序）


斩赤龙

其实我们经常用西游记来举张楚岚和张灵玉修炼的例子，但几乎很少用火焰山之后的东西来说张楚岚和张灵玉，那本质上的因为这部分剧情是纯阴转阳的过程，除非是金庸小说中东方不败那种特殊案例，不然一般很难用男子来举例；其实我们可以看到《西游记》的前半本和后半本是阴阳相对的：


蛇盘山鹰愁涧降白龙——陀罗庄七绝岭斩赤龙；
三尸白骨夫人——九虫九头驸马；
紫金葫芦母怕公——紫金铃铛雌胜雄；
乌鸡国婴儿问母得见太上老君——天竺国公主面父得见太阴真君；
枯松涧遇婴儿（外甥）——黑松林遇姹女（干女）；
类似的还有很多，这一切都是因为在火焰山日落国阴阳颠倒；其中最明显的就是愁涧悟空降白龙与七绝岭八戒斩赤龙；


斩赤龙为全真教北宗清修派内丹修炼的功夫（南宗后来的典籍也会涉及）。在清修派女丹修炼中，「赤龙」是女性经血的一种比喻。从生理上看，女性与男性的根本区别之一就在於“女子精由血生”。“赤龙”不断（经血不断），何以生精？何以“炼精化炁”？内丹功法何以入门？所以，女丹修炼者的第一关就必须断经血，这就这就叫做「斩赤龙」，因为经血是红色的，故以「赤龙」譬之。（特别强调：第一，这属于修炼范畴。第二，斩赤龙的断经理论上是可以再生的）


《太阴炼形法》把斩赤龙编为口诀，曰∶阳欲化阴，是信至犹未经行之时，急忙鼓动巽风驾起火轮，从丹田运上红元府以斩之。这里的巽风起火轮也可以看作就对应《西游记》中的木母（八戒）运陀罗；


陶桃与金情木性

往下说陆玲珑可能的修炼变化，先是是性情与采药；《工程次第》；说金情木性，朱紫国王的病为双鸟失群“雌不能见雄，雄不能见雌，雌乃想雄，雄亦想雌，”朱紫所缺，性情所求；悟空将药用乳钵、乳槌（双乳）都送至馆（丹田）中；先天化形，留为生人之用。所谓气之清者上升于乳；气之浊者下流为瘀。生人生仙之机，实分于此。故女子修炼，予先认定清浊，方能养得真形。金情快活，木性悟空；所以悟空为良医借上天真水，牵着草龙来解开这求药之疾；


这一点来说，其实一人之下里还是有人做到了类似的这两个步骤的，那就是唐门陶桃的泡泡（不过这里举例罢了，不知道二叔有没有这方面考量，因为就目前来看唐门的土木交并还是强调了土木之气的防护作用与女丹有着本质区别）


二三如六，金铃火符

而再往下的修炼就是火符的运用，西游记里说：道祖烧丹兜率宫，金铃抟炼在炉中。二三如六循环宝，我的雌来你的雄。这紫金铃便是那火符真铅；这“火符”甚是厉害，　一晃，出火。两晃，生烟。 三晃，飞沙走石。


按照《女丹十则》所说：女子下丹田意驱火动，使身中五脏之血皆返为气，自然化生。若真气潜生，将阴浊之体变为纯阳，功夫至此，方能用火行符；火逼金行；唯靠紫金（紫阳为根宗）霞衣守着金中血海。所以这位娘娘换做金圣（盛）宫；如果可能，火符画成漫画，可能也是燃烧血脉之类的异能把；


紫车采阳(无理论依据）

说到女子修炼，其实大多人忌讳却又绕不过的就是紫河车了；紫河车不同于之前说车迟国的三力河车，也不同于火焰山的白牛河车；紫河车其实就是指女性的胎盘；所以一直以来，比丘国国王吃小孩都被各路学者考据为嘉靖吃少女经血；虽说也很合理，但按照杨版《西游记》的成书时间来看却又有点晚了；那么有没有可能，书中的紫河车还确是胎盘，但是主体并不是一个男人呢（修炼意义上的，也可能是转阴之人）？


回到比丘国，为什么胎盘叫做紫河车呢？《本草纲目》解释道,“天地之先,阴阳之祖,乾坤之始,胚胎将兆,九九数足,胎儿则乘而载之”,飘荡于蓬莱仙境,万里天河,故称之为河车。母体娩出时为红色,稍放置即转紫色,因此入药时称之为“紫河车”；当然与之相关的修炼步骤其实没有记载，但是很多女丹修炼的书会在这个步骤突然插入一系列道德标准，结合男丹中的那些不便伸张的难言之隐，我觉得这里的紫河车可能也是修炼的某种步骤，不过一人之下肯定不会往这边涉及；


气血剑仙

这一部分绝大概率不会和一人之下相关，但是熟悉的朋友应该记得我以前提过，剑仙在修炼中其实是指将肺金剑气修炼出来的高手；在女丹中气血神光在某些地方也会被称为慧剑；


壶天性果出阳神

《女丹十则》中将女子比作冰壶，将神比作秋水；秋水若多，冰壶再强也需要调剂；这就到了一人之下中全真不得不说的部分——出阳神！若达成去，一般修炼到一定程度不可久留身中瓜熟自落。神圆则迁。这理论上就是陆玲珑修行之路的倒数第二步；就如西游记中的寇员外再也不开斋布施，从阴神收里夺回华光；但就目前陆玲珑这个状态应该还不会直接画到那一步；


《佰真篇》所渭“群阴剥尽丹成熟，跳小樊笼寿万年”陈撄宁说过：“性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。”所谓性命双修；性是控制后天精神意识的识神，命是控制先天生理组织的元神，全真内丹就是要强健二者。既追求完美的肉体又追求强健的灵魂，一人之下中的出阳神（元神出窍）就是元神修炼到足够强劲的表现。


陆玲珑能力的来历猜想

回到龙虎山剧情时，陆玲珑在被张灵玉霹时没用过血刃，在被全性围捕时没用过血刃；那我们基本可以得知，血刃并非是陆玲珑主动会去使用的那类技能，抛开张灵玉不说，面对全性时那也算是性命攸关，但是陆玲珑依然没有用血刃，那说明血刃的使用如果不是代价太大就是禁制太多；


一个小点就是陆玲珑一旦开启战斗状态脸上的两点红晕就自动消失了；转而变成了毫无血色的冷酷面孔；在回忆起藏龙说的玲珑会发光，有没有可能说的是陆玲珑在爆血之后，气血亏空阳光映照下皮肤晶莹透亮的样子？


从漫画可以看出陆玲珑的异能与其说是异能不如说是天赋，先天强健的先天一炁；


回想本文开篇，是陆瑾把陆玲珑送到全真去的，那么这种与性命功法息息相关的能力有没有可能源于陆瑾呢？从徐爷的故事我们知道部分异人的能力是有可能影响下一代的，目前已知的先天异人中大多数世家子弟能力都父辈有渊源，如三四的隔空取物和徐狗娃修炼的人体磁场；如风沙燕的缩地和传说中缩地仙人费长房死于驭鬼术反噬的传说；那么回到陆家，会不会陆玲珑的体质天赋以及血气都与祖辈的逆生三重有关系呢？


我说过很多次，逆生三重没有错，但是因为热力学第二定律限制确实无法真正逆练成仙（因为难免损耗），但是如果这种能力在孩子血脉中被继承了呢？如果出生之前先天一炁就已经在父辈血脉中修炼了呢？我前面说了逆生三重和全真金丹哪怕龙虎山五雷法都是我们现实修炼的部分节选；那陆玲珑有没有可能是集全真金丹与逆生三重的之长成为一个先天半仙呢？（仅个人脑洞）


当然还有一个不算脑洞的猜想，说到和血有关的异人，总容易让人想起那把名字中带“蛭”的妖刀，以及佛剑这种相比斩杀更优先制敌的剑术...当然如果陆玲珑真的与此有关，那牵扯的家族与势力就不是几句话能掰扯的了；


以上就是对漫画560（591）话的整理，其实还从来没有好好说过一人之下中的全真，其中一个原因就是游戏一人之下中玲珑的招式：逍遥游，一气化三清之类的太过于仙侠，像是逍遥派而不是全真派；如今漫画回归血这个关键元素，可以说以之前的严谨是可以用现代艺术手法来表达这种朴素的“开源节流”修炼思路的；后面有机会再写吧；



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一人之下•门派录

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我来了！昨天熬夜写开端，今天熬夜追一人，肝疼啊…
本文预告：
陆瑾：我陆家的血，每一滴都很珍贵！

这一话很简单，玲珑展示新手段，控血，直接将自身实力提升至不逊色于楚岚，甚至超过楚岚的地步…


原因很简单，玲珑新技能类似于唐门技能，不是用来切磋的，而是用来杀人的，出手必见血的…
这也是玲珑在罗天大醮这种比武场合不能展示全部实力的原因，毕竟比武谁会生死相搏啊…
（这么一看，玲珑确实强，如果玲珑新技能是玲珑的底牌，说雷法是灵玉底牌的话，那么先亮底牌的是灵玉，而玲珑的底牌不能亮啊，，，另一方面，玲珑去全真性命双休，可能就是强化肉体避免流血，这么一看，全真技能可能还是限制+保护玲珑的外套技能…）
那么我回头看上一话的回答…
我提出的问题是，玲珑不可能输，输了在这种地盘上根本没活路，除非贝西摩斯乱入，不然就是绝境，既然玲珑不可能输，那么整这么一出意义何在？本话告诉我们，引出玲珑新技能，提升玲珑战斗力…
并且，此话再次印证了我之前的判断…
不管玲珑输赢，赌局已定，按照玲珑孩子王说一不二的人设，大表哥绝对绝对不会在赌局结束前出手…




不得不说…
玲珑这波脱外套的操作，好飒啊！！！
那么问题来了…
已知罗天大醮不能开底牌，打萧霄不用开底牌，打唐门不可开底牌，打老王一伙没打完，这些都能解释…
为什么打全性不开底牌？花都快被玩了啊…
往合理的地方想，
当时的情况是玲珑和花追击女的，结果反被包围了…
而玲珑不管是战斗力还是心性都远在花之上，所以很快花败了，玲珑还没败…
靠着十多年的全真修为，大战三百回合，不显疲态…
那么结论就很明显了…
我的结论：
玲珑新底牌，消耗很大很大…
毕竟，如果是一个完全没有副作用的强力技能，那么玲珑为什么还要去全真呢？既然去全真学习技能是为了外套自己这个控血技能，那么这个控血技能必然存在缺陷，而最大的可能就是消耗大…
（当然不排除其他可能，比如龟蝇体能氪命，她这招会不会也氪命？
又或者，她这血是消耗品？陆瑾：我陆家的血，每一滴都很珍贵！！！！）

那么，如果当时面对全性众人，玲珑开了底牌，最大的可能就是杀掉几个全性，然后跟花双双殒命…
而全真状态，则可以进行长时间作战，考虑到此时在龙虎山，只要多坚持一会，遇到援军的概率比遇到其他敌人的概率大的多，这是唯一的生存机会…

换句话说…
玲珑有两个状态，
一种节能的能抗能打性命双休的全真状态，主防御和续航，打消耗战，
一种高耗的超级能打短时爆发的暴血状态，主攻击和破甲，打快速战…
也就是，一种是人造人状态，一种是界王拳状态（或者说，一种是碧莲的金光咒状态，一种是碧莲都迅雷会员状态）
具体猜的对不对，我们下一话见分晓…

奶茶

米二的作品不能按流水账式剧情看。
一人之下这部作品，篇章化、框架化构思很明显。
本话陆玲珑战力的爆发出乎很多人意料，争论也不小。但是从整体设计定位上看 是有迹可循。

笔者认为，从作者角度出发，一人之下剧情走向具有关键性前瞻意义的一个显著转折点来自511(542)话。




也就是：
唐门篇的终结、距纳森篇尚有一段距离的过渡篇章——岚也夜谈。



现在翻回去看，这段剧情中时长一夜的对话，从542 （511）一直讲述到了548 （516）话，蕴含了巨大的信息量。

这可能是二叔，无论是从剧情上 还是从现实上 ——的短暂停顿下，得以进行的细节性小修补与结构性大审视。




期间，进行了大量 对往期剧情的补充与梳理完善，对本话玲珑的变化也有布局端倪。

首先，夜谈中出现了七 个剧情点。
1.王也×陈金魁


2.王也与冯宝宝的经典灵魂问答


3.（很重要，很有导向性）还有谁？


4.交代诸葛青近况


5.交代贾正亮近况


6.交代风王两家近况


7.对三十六贼后续情况的进一步完善



这其中第3点尤其值得注意，也就是王也与张楚岚开始正式讨论，也是二叔开始正式思考——张楚岚这艘贼船今后注定是越装越大的，都装些谁？这些人的构成决定了未来剧情上有明显侧重性的人物形象的完善指向。


一人之下是群像戏。既是在讲故事，也是在讲人心。这一点在二叔对一人之下这个作品的方向定位逐渐成熟后，也愈发的得到重视与体现。

碧游村篇，说是在讲一个故事，倒不如说是在全力地对七个临时工（尤其是陈朵）以及马仙洪 进行一个围绕剧情展开的全方位的描写。
碧游村篇的封神，神就神在陈朵一个人。


唐门篇说是在讲一个故事，倒不如说是在全力地对唐门英雄尤其是大老爷进行一个围绕抗日剧情展开的全方位的描写。
唐门篇的封神，神就神在“笑阎王——唐家仁”。



一人之下这部作品，剧情，是承载人物的载体；人物，是使作品真正具有灵魂、真正具有吸引力的核心。

也正因为此，二叔在将近50话之前，便早已确定：除了新登场的必要人物之外，纳森篇登场的要重点描写的对象，大概率就是以下这俩！





出于战力匹配的需要，诸葛青与陆玲珑是最需要在已有介绍上对自身的实力以及特质进行新的增补的角色。

全真的性命双修，不仅仅是对于陆玲珑来说...相对于冯宝宝张楚岚全队来说，真的太普通，太普通。连张灵玉都不能上的纳森岛，且不说张楚岚怎么考虑，单从二叔角度考虑，罗天大醮上陆玲珑都被张灵玉劈成炭了，他能让一个战力比张灵玉还弱的人去上这么危险的纳森岛吗？

从这个角度考虑，不管我们觉得在当初 陆玲珑被张楚岚从罗天大醮救下时没有这么厉害有多别扭，二叔也一定要圆了这一个疑问。
本话那句“在场的也没有我那些和平快乐的朋友”也侧面说明了这次与那回不是一个重量级的情况。


况且当时陆玲珑面对的不是别人，是全性啊。全性是什么？是一旦对你的能力感兴趣之后，就会对你穷追不舍的穷凶极恶之徒。在全性面前展露他们没有见过的能力无异于是对自己的余生进行一场豪赌。


本画描写的核心就是陆玲珑的能力，希望二叔能把握好这次描写。不要由于这个叫恶病的家伙的逆天战斗力导致一人之下战斗力结构的崩坏。


接下来陆玲珑的形象会怎样再添一次笔墨，我们拭目以待。

ps.谢 @米三 邀，连着邀了我三周 去写写一人之下新一话的回答了,因为打戏太多，我觉得没什么可写的，所以一直在鸽...

野渡

众所周知，只要你是漫画中的粉毛女性角色。就很有可能是一位血液控制者。


就像有些人，表面上是陆家千金，全真的大师叔，宅男的戒色拯救者。但背地里却是一位血之恶魔。




帕瓦和栗山未来表示很赞
很多时候在大家会调侃，洗白弱三分。似乎坏人总是显得要比好人强上一些。往往是因为好人平时总会受到各种各样的限制。


就像这御血术，玲珑是因为控制不了能力或是威力太低而不用吗？并不是，限制她使用的原因反而是她平日里快乐的小伙伴。这种听上去就带着血腥杀戮，会让人本能地产生恐惧。在很多作品里，御血往往会被贴上禁忌，恐怖的标签。（我第一反应是降世神通里的御血术，但我肯定别的很多作品里也有类似情节）
若是在罗天大醮时玲珑就使出了这等手段，陆家恐怕会被口诛笔伐。如果在全姓攻打龙虎山时使出这招，或许能救了朋友。但救完以后还是不是朋友就是另一个让人不敢想的问题了。


就连见惯了大风大浪，处变不惊而且还是和玲珑有生死之交的楚岚都如此惊讶。其他只见过孩子王版玲珑的人就更不用说了。
坏人可以毫无顾忌地使用自己的邪术，但好人不行。切磋时点到为止，比拼时也得顾忌周围。可一但解除封印，每个孙行者可能都是齐天大圣。


不过根据陆哥的这句话我们也能得知御血术应该是有副作用的。针对全真性命双修的情况，我们可以往两个方向猜测，可能是对身体有伤害，但我个人倾向于这种招数用多了可能会侵害神智。至于具体什么效果就让我们拭目以待吧。

最后喊一句：控制，反击，找准机会一击毙命！这一话里玲珑实在是太帅了！

微梦想

本话虽然剧情依旧推进不多，但逐渐把《一人之下》重点支线（亦可能是主线）——全真派请上舞台。
全真道又称全真派，与正一道并为道教两大派别。金代王重阳创立，主张儒、佛、道三教合一，即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨，奉《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等为主要经典。


《一人之下》优秀地方在于虚实结合，早在漫画开篇时候，二叔已经给出了架构。全真正一是异人界中数一数二的大派，任何大规模的摩擦，他们会从中调停。
但奇怪的是，漫画画到现在为止，全真的戏份简直凤毛麟角。不但十佬中没有全真派位置，就连无根生的三十六人聚义之中居然也没有全真门徒。
目前仅有的全真派出场信息如下:
1、罗天大醮时，白云观的刘兴扬与师弟黄明在不足十页的篇幅中展示了全真派的出阳神。
2、临时工高大壮师从伍柳派（全真派分支），将自己的先天异能与出阳神结合，可游走于网络空间。


3、白云观方道长仙去的伏笔。


4、陆玲珑属于全真俗家弟子，且辈分高于刘兴扬。
如果不算二壮的戏份，全真派所有信息加起来，可能超不过一话内容。这和一人目前更新了561话显得很不协调。
因此我大胆猜测:
“如果说正一派天师府是贯穿《一人》整部作品的基石，那么全真派至少该是块引人入胜之玉。”

聊回本话，以下也纯属另一个角度推测。
控血的异能在很多二次元中出现过，并没什么特别之处，将血液化成高密度武器也并不少见。但这话玲珑的控血还是有些另类之处，因为她可能结合了全真的出阳神。


首先这图的细节是，玲珑全身僵直不动，和传统的用炁御物需要运动有明显区别。




这里我推测，玲珑已经出阳神，并把灵魂附在了血液之上。


所以血液似乎拥有自己的意识，可以游走于敌人身体，也能回归本体。注意，这里玲珑的姿势还和之前一样，因为灵魂还未回归本体。


而紧接着细节是，血液部分回归本体，眼神开始变化。


最后，肢体动作特写，表明魂体合一。


之后通过本体强上，而不是遥控血液出击。
照正常打斗而言，能远程操控武器攻击，没必要本体冲出去冒险。需要用到本体的原因一般有两个：一是操控的武器攻击力有限，无法造成致命伤害。二是和碧莲当初用小白虫一样，操控会影响攻击速度。


而出阳神的弱点就是，阳神速度虽快，但杀伤力不足。对手可以通过力量，将其逼出体外。
于是，玲珑只好加速本体，结合血液武器，给出强力一击。


以上。
（休息下，迟点继续更全真派和无根生及八奇技可能的猜测）
看了 @呆呆兽星君 的回答后，居然想起了阿青。


楚岚配对玲珑基本也算成了吧。

前面说到，全真派照理来说戏份会很多，无论在回忆篇还是现世篇，无论战力考虑还是角色需求，至少不该低于唐门的篇幅。
所以本着这个大前提之下，顺藤摸瓜，先侃一波。
1、三十六贼中并没有叛徒，散播消息者可能为全真派门徒。
理由是：二十四通天谷的位置（位于秦岭，也就是全真派终南山的范围附近），以及无根生对于紫阳真人的否定。
另外能于众多高手之中获取名单信息的，非出阳神技能不可。
2、无根生如果和全真派交过手，无论是切磋也好还是替门人超度也罢，大概率败过。
理由是：陆瑾口中极其肯定的话语“要击败这个搅屎棍也很容易，强大的炁和体魄即可”，以及他频繁带着玲珑拜访全真派的目的可能还是为了无根生。
另外无根生为什么会找到二十四通天谷？是否起初目的其实是想探寻全真一脉的秘密？
3、全真一派的终极奥义或者说类似于八奇技的取乱之术是什么？
根据金庸所描绘王重阳的先天功来推测，全真派是武学之源。对比于异人，较之正一派的炁体源流，全真可能更接近于无根生的神明灵极致。一是术之尽头，一是术之起始。

魂vn圣

写在开头

在开篇之前，笔者必须代表广大异人粉丝群友声讨一下米老二故意挖坑误导的行径！！！
事情是这样的，本来周三放出情报图的时候，包括笔者在内的所有人都惊讶的发现恶病的飞爪被不知名的力量打回自身，而玲珑全程都一动不动。为此，群里爆发了激烈的讨论，有说是异人版神罗天征的，有说是其他控物系异人介入战斗的，还有说是乾坤大挪移的，而笔者和部分朋友的观点则是全真派的出阴神功夫。
米二的情报图虽然都是黑白素描，但是按照惯例一般如果场景内出现血液飞溅之类的情况，都会上色标红，但是这次完全没有！！！



这么重要的血液细节你居然不上色了？！

结果这么重要的血液控制能力居然没有放在情报图里面，亏我们还在猜到底是全真的哪门功法，结果米老二还是那个米老二，玲珑的能力压根和全真无关，打脸狂魔名不虚传！【doge】
OK，吐槽结束，按照惯例，咱们开始例行的剧情分解。

恶病的血肉变异
玲珑的“血液”能力解析：血液和经脉
陆玲珑版“狂经脉”
血液操控的秘密

恶病的血肉变异

正如笔者之前分析，恶病的血肉变异基本坐实，其原型还真就是魔兽世界的憎恶——帕奇维克以及由此衍生出来的dota2的屠夫等形象。
恶病的血肉变异——如何评价《一人之下》漫画 560（596）话？

在与囚尸岭南部遥遥相望的戮尽之地，一个肥胖的身影在夜晚不知疲倦地工作着——肢解、开膛、堆积死人的四肢和内脏，一切都是为了在黎明前把战场打扫干净。在这个被诅咒的区域，尸体不会腐烂或者分解，虽然不会复活，但无论你把坟墓挖的多深，它们都会返回地面。屠夫帕吉的身边总是围绕着一群食腐鸟类，他为它们切好大小能够塞进鸟嘴的肉块，时间久了，他的技术也越来越成熟。嗖嗖嗖...嗖嗖嗖...唰...肉块就从骨头上掉下来，肌腱和韧带像湿纸一样被剥离。帕吉的兴趣在一开始只是屠宰，但时间一长，他对食尸也产生了兴趣。刚开始时只是这里吃一小块肉，那里小嗫一口血...但很快他就开始了自己的饕餮盛举，即使是躯干上最硬的部位他也津津有味的品尝。就算是那些在面对掠夺者时都毫无惧色的人们，看到屠夫，也是异常恐惧。——《DOTA英雄故事集》

招牌技能——肉钩




标志性技能——肉钩

在漫画中，恶病使出了和屠夫的同款技能——肉钩，来袭击陆玲珑，而且成功击中右肩，当场见血。熟悉dota类游戏的朋友，肉钩还是一个非常强力的GANK和先手技能，而喜欢这个英雄的玩家也应该都知道屠夫阿川，其人善使各种钩子，对局势分析能力强，以及他对于GANK节奏的细致把握。

肉钩[T]：向一个单位或方向射出血腥的肉钩。勾住第一个遭遇的单位，并将它拖到帕吉身边，如果是敌人的话将造成伤害。若对方处于魔免状态仍然有效，但不会造成伤害和打断。

隐藏杀招——瘟疫

相比肉钩的物理杀伤，恶病真正具有威胁的能力，其实是其收缩入手指内的“针头状”尖刺。


攻击中可以做出类似金刚狼手爪的急速伸缩效果，结合其类似注射用的针头造型和“恶病”的名号，笔者怀疑，如果被击中，极有可能会被注入瘟疫类毒素，对敌方造成极大的持续性伤害。

腐烂[R]：能够造成持续伤害并减缓敌人移动速度的毒性云雾，同时对敌军和自身造成伤害。

玲珑显然对这个技能非常忌惮，宁可被肉钩击中也不愿被针头戳中，可见，即使恶病形态变化如此离谱，玲珑仍然能够保持非常冷静的对敌策略，其战斗智商也是极高的。



图中的声音词“咕”说明其中具有大量液/气体

当然，鉴于目前恶病的“疾病”属性还未显现，指尖的针头也没有击中玲珑，恶病应该还有隐藏技能。因此，面对速度远胜于他的对手，恶病是否会主动将“瘟疫”毒素通过针头喷射出来，这将是下一话的重要看点。毕竟当自己在速度上被完全压制了，释放毒素云雾护体（类似唐门的护身毒障）不失为一种合理的应对方式。


玲珑的“血液”能力解析

毋庸置疑，陆玲珑很强，能够杀入龙虎山十六强名单之人没有弱手，但玲珑一直以来展现的都是全真派的强悍肉体能力，很容易给人一种这姑娘是个纯肉装坦克的感觉。包括笔者之前对于陆玲珑的全真功法分析，也基本围绕的都是性命双修以及强悍的三丹田。
全真功法考但是本话剧情中陆玲珑展现出的血液操控的能力已经超出了全真功法的范畴。而且也得到了玲珑表哥陆琳的确定，同时也证实了这种血液操控的能力与玲珑的门派（全真）选择有直接联系。


1、“异种”血液。

玲珑的血液在外观上和常人的血液并没有明显的色泽区别。后来的不同应该是米二为方便读者理解才特地标注出特殊的颜色，其中似乎蕴藏有“炁”，由于其隐蔽性极强，如果用于偷袭或者暗杀应该具有奇效。


该“异种”血液可以被陆玲珑的意念远程控制，附着于对方体表可以一定程度操作对方身体，附着于伤口则可以混合在对方血液中造成敌人的伤口撕裂，而握在玲珑本人手中还可以直接化形为匕首状，其杀伤力丝毫不逊于真实兵刃。


2、“异种”经脉

陆玲珑在劈伤恶病时使用了某种特殊的加速技能，通过米二在漫画中刻画的心脏特写和玲珑遍布手臂面部的暴起经脉，基本可以推断这种超越常规的速度应该同样与她的“异种”经脉有关。



“异种”经脉

在漫画《浪客剑心·人诛篇》中出场的雪代缘（师从中国）也拥有类似的技能，被称为“狂经脉”。

高荷惠：“就人类来说，剑心和缘已经是运动速度顶级快的人物了。若是还要更快的话，唯一能达到的方法就只有提高神经的反应速度才能做到。”
雪代缘：“我的狂经脉的速度和你的速度在本质上就完全不一样！你是靠提前看出敌人下一个动作来提高反应速度。我则是即使敌人完全发动攻势后再反应都完全来得及！”

雪代缘版“狂经脉”

而在陆玲珑和恶病的对决中，正是在两人都已经出招后，显然恶病的肉钩速度更快，会提前击中玲珑的前提下，玲珑突然使用类似“狂经脉”的技能发动加速后，使得身体的整体反应速度大幅提升，后发先至击中恶病。


这不同于武学上常说的出招预判，即通过观察对方身体的眼神、身体姿态、出招习惯等因素在对方出招之前，预先判断对方的出招。而是单纯的凭借在身体素质和神经反应速度上远超对方，身体在对方出招后，以更快的反应速度中途变招加速，完成以快打慢。
打个比方，如果两个身体素质等各方面都相当的武者对抗，比拼的是武学经验以及对对方出招的预判。但是如果对抗双方变成是一个壮年人和老年人（或者儿童），与其考虑武学经验和预判的作用，壮年人在身体素质和神经反应速度上的优势则起到了决定性的作用，这也就是武学上常说的“拳怕少壮"。



阿里的神级闪躲

陆玲珑版“狂经脉”

不同于雪代缘的“狂经脉”，陆玲珑的能力本质应该还是源于她的特殊血液，而这种特殊的血液作用于自身时就可以产生类似肾上腺素的作用，使人体瞬间产生强大的爆发力和反应速度。



肾上腺素adrenaline

人体运动时，骨骼肌血流量比安静时可增加4-20倍，心肌增加3-5倍，内脏、皮肤等部位的血流量比安静时减少2-5倍。而爆发力主要是以磷酸原功能系统功能为主，也就是所谓的白肌纤维（或快肌纤维）。其表现为力量大、速度快、时间短。所以当玲珑短暂爆发之后，脸上身上原本暴起的青筋便消失了。可见这招强化的副作用也非常大，不适宜长时间使用。


根据运动生理学揭示，由于遗传的作用，每个人的肌肉中肌纤维的数目，以及红、白肌纤维的比例，从出生五个月时就已确定，一年后形成。而肌纤维的数目以及红、白肌的比例，通过后天锻炼也无法改变。一般在人体内各占50%。
这也就说明了陆玲珑的身体素质源自先天，而她的先天控制血液的能力，则可以短时间内通过提高心脏内血压的输出效率，短时间内大幅增加四肢的供血量，扩充肌肉内的血液含量，为短时间内的力量爆发提供条件。


血液操控的秘密

《一人之下》的武器总是千奇百怪的，常见的有宝儿姐的冈本0.01、云的量天尺、贾家村的飞刀、瑛太的蛭丸等等，但是奇葩起来，哭坟人薛蟠的哭丧棒，夏柳青的神格手套甚至仇让的金如意都能成为武器。当然，与这些相比，鲜血武器可以说正常和帅气多了，想想如小说中的血族随意操控血液，感觉自己的中二之魂瞬间燃爆。
而陆玲珑，她的血液就是她的武器。她一句“大家都是见惯“血”的人，对吧？”，直接飒爆全场，这意味着玲珑要动真格了，要拿出她深藏多年的底牌，她那些“和平快乐的朋友”从未见过的杀招。



好飒！！！

相比之前数次出手战斗，陆玲珑从未展现过这种血液能力，因为她深知这种能力是容易吓坏自己的朋友们的。所以哪怕陷入险境她也没有轻易使用。

战斗对象	战斗性质	在场朋友 （没见过血的那种）	是否展现技能
张灵玉	切磋	藏龙、萧霄等人	否
全性多人	死斗	枳瑾花	否
萧霄、柴言、六子	阻拦	萧霄	否
新上根器法器男	死斗	无	疑似，脸上青筋暴起
恶病（上半场）	切磋	无	否

疑似使用

而在漫画界，血液操控其实不算什么太过稀奇的能力，广义来说操控自己或目标生物的血液均包含在内，在战斗场合中，血液能够用来形成半液态武器，根据使用者的体质能附加毒性等特殊效果。而操纵敌人身体里的血液则能造成凶残的杀伤效果，且往往无视于外在的各种防护。 如果使用的是自己的血液，则可能伴随着体内血量减少等副作用，或者需要身体上有伤口才能使用能力，故可能为能力施展者带来不利的影响。
常见的血液操控者



心脏变异——血液控制的源头

米二在直播之中说过，陆家没有天生异能，只会加入强大宗门学习，所以陆玲珑应该是一个天生异人，而她加入全真就是为了更好的掌控这种力量。
而笔者推断这种力量的源头正是先天性心脏变异，而且这种变异恐怕并非良性。


米二曾在碧游村篇专门介绍过“童子命”，一种由于先天精神变异产生的先天异人——刘五魁兄妹。


笔者试问：
如果先天的精神变异会产生童子命，那么先天的肉体变异又会产生什么呢？

如果是心脏先天变异，那么陆玲珑小小年纪又该如何化解呢？心脏是血液流动的发动机，如果心脏先天变异，整个人的血液循环加速，势必导致身体长期处在高负荷的状态，哪怕是小孩子，也都会具有超乎常人的力量。而在《一人之下》手游中关于陆玲珑的档案中就有一个非常特殊的事件足以佐证笔者的猜想。
“小女孩单手撑起看台”事件





而正如笔者在介绍陆玲珑师承的全真派功法时提到过，全真内丹功法的修习者花费全部的精力去呵护锻炼自身的肉体和灵魂，摒弃一切奇技淫巧只为性命双修。


这种性命双修换做一般异人修习往往需要大量的时间去堆砌修为，进境缓慢。而陆玲珑的先天心脏变异恰好需要的正是这种强大的肉身作为压制其异能的后天功法。反而如果修习其他门派功法，陆玲珑过于强大的气血则会导致高负荷的身体负担，陷入“早衰”。
所以在当年选择拜师门派时，陆瑾便同意了陆玲珑的意见，让玲珑选择了全真派，这即使拜师，也是治病。




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王淑媛

一、本话简要
1、恶病的能力
本话里恶病终于向我们展示了他的另一个手段，身体背后长出的钩爪能够自由伸缩进行攻击。同时，身体的变异也使得恶病的各项身体机能都得到了显著的提升，但这种提升显然还在玲珑的应付范围内。


除了这些，恶病的手也值得注意，指甲似乎能伸缩回去再迅速弹射出来。


这招给我的第一印象其实是《海贼王》里面卡古变成长颈鹿形态后的“鼻枪”   


2、陆玲珑的“血液”
就在所有人猜测玲珑会使出全真功法的时候，二叔又再次反其道而行之，向我们展示之前未曾亮相的能力，陆玲珑特殊的血液。目前展示出来的能力似乎是控制对方身体部位，以及入侵内体进行攻击，同时也能凝结成实体。


至于大表哥说的这是玲珑留在全真的原因，我的一点猜测是这个血液应该是某种身体上的变异，类似童子命那种灵魂变异，而童子命里面就有好的和坏的。



童子命——灵魂变异

所以这个血液变体恐怕是有什么副作用，一开始并不受陆玲珑控制，甚至会伤害母体，所以才选择进入全真，修习内丹功法，加强性命以便更好的把这个异变转化成自己的一个手段。


玲珑对上的恶病同样也是身体变异型，期待后续的打斗能够引出更多玲珑的背景，作为主角团的一员也是时候丰富人物了
关于陆玲珑的这个性格，二叔在之前就借楚岚的话向我们道出了，在对待事物上她很难受到别人的影响，始终会用自己的三观来决定这件事是对是错该做和不该做。


同时这次上岛，玲珑肯定也是权衡过利弊的，尤其是去纳森这种凶险的地方，她很清楚自己的实力，所以既然来了就不能做别人的累赘，遇到事情也能妥善处理好。


估计这样的玲珑在未来会更受大家的喜欢，你说对吧藏龙？



这周对制作表情包没啥灵感啊，勉勉强强做了一张…

天马行空

这话玲珑的“血操”突如其来，和“恶病”同属身体异变。但她的异能让她更有“血玉”的美。


就像一座血玉雕，有坚硬的玉质、美丽的纹理以及切磋琢磨的精彩。
坚硬玉质

玲珑在全真强化自己，性命双修，前期也一直以抗揍能打闻名。她内心永不屈服，对外永不放弃。琳哥高，陆姥爷硬，玲珑“又高又硬”。
同样是刚健有为，相比唐新老马一般的老谋深算，她就像小牛犊的血气方刚。如果说陆琳是一块白玉，她则有一种血玉的美。


血色纹理

陆玲珑的美貌自不必说，此前常见的腮红和娇憨是一样美，暗堡护楚岚后的一系列血性是另一样。从看到楚岚元婴后的赌咒，到纳森岛上对曲彤组的“生气”，再到这话的“血操”异能。这种坚硬、洁白之中的娇憨与血性就像血玉的血色纹理一样美丽。不“玲珑剔透”，却别有悍勇英姿。


切磋琢磨

血玉的纹理是繁杂的，但随着工匠的雕刻，又巧夺天工，构建了内在的秩序。对于玲珑来说，自己就是自己的工匠，面对天生的身体条件，她切磋琢磨，百炼成钢。
身体的异化

她和恶病都有着身体的异化。恶病的身体恐怖（body horror）指一个人自己身体的异化导致自己失去了对身体的控制权，或扰乱了社会伦理秩序，因而出现了恐怖的现象。
直面恶病的玲珑，也是直面自身“血操”异能。这异能很可能是先天的。虽然它以操控为名，但本该体内运转，由交感神经间接控制的血液，在体外塑形，由大脑控制，这就是一种异常，而先天存在，让玲珑无法拒绝更是一种“失控”。
修行与解放

所以玲珑才需要一直在全真修行，巩固锻炼。玲珑在全真学习性命双修，固本培元，才能在该出手时够“血本”。
包括在“和平友好的朋友”之中收敛压抑也是如此。作为“孩子王”，相比同样刚健的巴伦儒雅有术，她更温暖热情。但来到纳森岛，面对恶病，她也有血性。她能放下对身体异能的惕惧，正如小畜卦六四所言，“有孚，血去惕出，无咎。”这时的玲珑是赤诚的，解放的，就像一面血染的旗帜，当下的伤痕是为了内心的光明。因此，她一往无前。


承认与建构

同时玲珑的“血操”异能也代表了女性积极与身体相处的理念。
身体的异化常常混淆观众的自我认知，观看变成了带入和参与。而血操的异能与女性的月经意象有关。古希腊人想象子宫是独立的动物，在人体内游走。而经血在古代也被认为是污秽的。月经自发性的机制往往会引起身体异化的恐惧。
而女丹修炼很可能就是一种历史的解决方案。呆呆认为玲珑的血操异能受到女丹的启发。女丹聚焦于女性身体，在此基础上希望实现女性版本的“长生久视”，平衡欲望和社会角色。女丹确实有其心理、伦理的意义，但无疑也有着很大的历史局限性。女丹修行通过修炼希望实现炼血化气，炼气化神，炼神还虚。第二三阶段和男性相同，而第一阶段指绝经“斩赤龙”，使身体结构像男性一样，继而开始走男性修行路。
二叔的功法设计保留了向内求道的理念，不同于一般意义的血控术法。玲珑的法术针对自己的血液，展示出的包括控制体外的血液，来控制、杀伤对手，血液造物，控制心脏输血。不同于女丹修行，消极地把女性身体变得像男性一样，而是积极地调控血液，战场杀敌。这是高度自为的。
面对女性的身体和月经，这种刚健有为的态度也同样令人钦慕。就像我的一个师妹，工作日每天第一个到实验室，休息日也习惯性地健身。
玲珑也一样，我的血液我做主。天生血玉，更要切磋琢磨，承认身体的状况，建构内心的秩序。

快乐一生16

玲珑玲珑你最棒，玲珑玲珑你最强！
玲珑玲珑，你怎么能这么好看！
对不起，真的对不起，当年罗天大醮的时候我一直当你是个粉毛小白痴，后来我一直当你是个粉毛小公主。
原来玲珑这么飒的吗？
每个人都会活成自己讨厌的样子。
我讨厌藏龙。