关于规律和人性的句子

数码笔记

关于规律

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。《道德经》
道生一，一生二，二生三，三生万物。《道德经》
人法地，地法天，天法道，道法自然。《道德经》
天之道损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。（自然注重平衡，人注重突出优点）《道德经》
我们都有自己的命运，没有什么是随随便便发生的，它都是计划的一部分。——《阿甘正传》
世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
许多人都以为生活是由偶然和运气组成的，其实不然，它是由规律组成的。比尔·盖茨


关于人性

经济基础决定上层建筑。马克思《资本论》
理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人。（抓住事物的本质）马克思
我们之所以不是响尾蛇有2个原因，第一我们父母都不是，第二我们不住在沙漠的中央。（人的形成：基因和环境）《梦的解析》
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往！ （君子爱财取之有道）司马迁《史记》
有时候人难免想要装出了不起的神气，说些大道理。契诃夫
如果我的相对论被证明是正确的，德国人就会说我是德国人，法国佬会说我是一个世界公民。如果我的相对论被否定了，法国佬就会骂我德国鬼子，而德国人就会把我归为犹太人。爱因斯坦
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。-鲁迅《华盖集》
我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。
人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。马克思
人天生，并且永远，是自私的动物。亚当·斯密《国富论》
我们会经常发现，在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧。
相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。（西门吹雪类人物？）亚当·斯密《国富论》
从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。亚当·斯密《国富论》
交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。
我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。亚当·斯密《道德情操论》
没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。（所有的玩笑都不是空穴来风的，它或多或少都带有个人的真实想法，即使是生气时说的不理智的话，更可能是自己内心的而在生活中被压抑住，也自己都不曾察觉。但你一定要相信，它是你的真实感受）弗洛伊德
宁肯听任自己失望，也绝不乱存奢望。《梦的解析》
人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。
良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
每一个梦都起源于第一种力量（欲望），但受到了第二种力量（意识）的防御和抵制。
未被表达的情绪永远都不会消失。它们只是被活埋了，有朝一日会以更丑恶的方式爆发出来。（及时合理地发泄）
当一个人处于不能克服无法避免的痛苦中时，就会爱上这种痛苦，把它看成幸福。
人的举动都不是无端的做出。
追求愉快是人类的天性，经历苦难是人生的必然。（人类处于内外两种世界里的普遍困境）
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。鲁迅
哀其不幸，怒其不争。鲁迅
无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。尼采
有人请你帮忙，原指望你帮十分，结果你只帮了七分，对方便觉得你不仗义，非但不感谢你，反而觉得你欠他三分。
面对特权，我们厌恶，但享用到一点特权，心中又窃喜；面对吃特供的人，我们批判，但自己用到了那些特供，又会得意。很多人恨特权，因为特权没有在自己手中。（有些厌恶源于嫉妒）《我所理解的生活》
不患寡而患不均。
富在深山有人寻，穷在闹市无人问。
所有人其实就是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。《丧钟为谁而鸣》
人性，是唯一不会过时的主题。福克纳
对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。
如果你问我这儿的人怎么样，那我只能说：和别处一个样。人都是一个模子里造出来的，多数人为了谋生，大部分的时光都用来干活，剩余的一点空闲时光却令他们犯愁，非要挖空心思，想办法把它打发掉，唉，人就是这样的命。《少年维特的烦恼》
人有两只手，一只用来夺走，一只用来给予。《浮士德》
如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更应该责备自己。同样的道理，当你明明知道人性有弱点，却不加防范，而且吃亏的时候，除了怨恨那个人，更应该检讨自己。每个人都是人，都有着人性善与恶，我们永远不能因为对方表现得善良，而忘记了他也有人性的弱点。——刘墉
有钱人拿咪蒙当赚钱的工具，没钱的被咪蒙拿来当作赚钱的工具。
运筹帷幄之中，决胜千里之外。（说张良的）司马迁《史记》
千羊之皮，不如一狐之腋。司马迁《史记》
让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。《教父》
不要憎恨你的敌人,那会影响你的判断力。 《教父》
离你的朋友近些，但离你的敌人要更近，这样你才能更了解他。《教父》
永远不要让你的敌人知道你在想什么。《教父》
在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人,自然是不一样的命运。《教父》
我花了一辈子 ,就学会了小心 ,女人和小孩能够粗心大意 ,但男人不行。《教父》
不要轻易说出你的理想，不给别人嘲笑你的机会。《教父》
没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。《教父》
要先学会分辨，然后再去信任。《后会无期》
有的人从《战争与和平》里看到的只是一个普通的冒险故事，有的人则能通过阅读口香糖包装纸上的成分表来解开宇宙的奥秘。——《超人1978》
这张面具之下不只是肉体，这张面具下是一种思想。而思想是不怕子弹的。——《V怪客》
每个人的贱都是天生的，永远不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱，并设法喜欢这一点。（坦荡）
知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。《孙子兵法》
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。《孙子兵法》
不战而屈人之兵，善之善者也。《孙子兵法》
人无常师，水无常形。兵无常势，文无定法。《孙子兵法》
桃李不言，下自成蹊。司马迁《史记》
有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。契诃夫
不懂得开玩笑的人是没有希望的人，纵使他额高七寸，聪明绝顶，也算不上一个真正有智慧的人。契诃夫
如果放弃是为了更好地获得，那么知难而退未必不是一个聪明的选择。
你收集、管理和使用信息的方法决定了你的输赢。比尔·盖茨
如果你打了半小时牌，依旧不知道谁是菜鸟，那么你就是。巴菲特
想要彻底改变自己，不完全取决于你花了多长时间，更重要的是在于你是否用了心并找对方法。巴菲特
当别人贪婪时，你就该恐惧。当别人恐惧时，你就该贪婪。巴菲特
人生就像滚雪球，最重要的是发现很湿的雪和很长的坡。巴菲特
只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。《小王子》
与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。-尼采
从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。-三毛
从来如此，便对么？鲁迅《狂人日记》
谦逊基于力量，傲慢基于无能。尼采
适当的悲伤可以表示感情的深刻，过度的悲伤只能表达智慧的欠缺。
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。《寒山拾得忍耐歌》
美国人用1000块钱去健身，100块钱买保健品，10块钱看病，1块钱抢救；中国人用1块钱去健身，10块钱买保健品，100块钱吃药，1000块钱抢救。大多数的中国人在生命中的最后一二年，花光一生所有的积蓄，并且痛苦的离开。
曾经有人说在穷人的消费观里，钱才是成本，时间不是成本，所以他们会花时间去较远的市场买更便宜的菜，而不是赚更多的钱，在家附近的超市里随意买。
可是在富人的消费观里，钱不是成本，时间才是成本，所以他们除了花钱买自己的时间，也擅长买花钱买别人的时间。
当金钱没有富裕到可以满足自己所有的欲望的时候，就只能有取舍，取的是自己特别特别想要的，舍的是自己不太care的。
一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。马克思
辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。马克思
透过现象看本质。马克思《资本论》
作为一个棋子，要真正看清自己的位置。《天才在左，疯子在右》
有时候你以为天要塌下来了，其实是自己站歪了。几米。
人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。三毛
卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象唯在这一层能够如此跃进。
死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。
我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。莎士比亚《哈姆雷特》
化繁为简者智，弄简为繁者愚。（佚名）
没有受过伤的人，才会讥笑别人身上的伤痕！莎士比亚
成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。
对与错，往往是看它们拥护者的数量。（从某些角度来看确实如此）
有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。莎士比亚
你说你喜欢雨，但是下雨的时候你却撑开了伞; 你说你喜欢阳光，但当阳光播撒的时候，你却躲在阴凉之地; 你说你喜欢风，但清风扑面的时候，你却关上了窗户。 我害怕你对我的爱也是如此。-不知道是不是莎士比亚
在街头看一回人的风景，犹如读一本历史，一本哲学。你从此办事情，看问题心就不会那么窄了，目光就不那么短了，不会为蝇头小利去勾心斗角，不会因一时荣辱而狂妄和消沉。
世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是学会自嘲。比如我长的丑，就从不在女性面前装腔作势，且将五分的丑说到十分的丑，那么丑倒有它的另一可爱处了。贾平凹
咱能改变的去改变，不能改变的去适应，不能适应的去宽容，不能宽容的就放弃。贾平凹《高兴》
舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。贾平凹《自在独行》
完全的光明和完全的黑暗竟是一样看不清任何东西。贾平凹
如果一个男人见到漂亮的女人不愉悦，那这个男人干什么事情还有激情、有创造力呢？贾平凹《自在独行》
名字是自己的，别人却用得最多。贾平凹《自在独行》
月亮想着光 ，夜才黑暗。贾平凹《极花》
睡在哪里还不都是睡在夜里。贾平凹《秦腔》
战争不决定谁对了，只决定谁留下了。罗素
乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。（比别人优秀一点只能招来嫉妒，比别人优秀一大截或可赢得敬仰。）罗素《幸福之路》
一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。（白玉微瑕不掩瑜）罗素《幸福之路》
第一条是：记住你的动机并不总像你想象的那么有益于他人。第二条是：不要过高估计你自己的价值。第三条是：不要期望他人能像你那样注意你。第四条是：不要以为多数人都在设法迫害你。（人们都在注意着别人是否在注意他们以至于没空注意你。）《罗素说：愉快生活》
发怒，是用别人的错误来惩罚自己。康德
越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。康德
所谓宗教，就是把我们所义务的一切都看作是神的命令。康德
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。余秋雨《苏东坡突围》
脾气越大身体越差，脾气越温福报越深；声音越大修养越差，声音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深；妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆；小事糊涂，大事清楚；小胜靠智，大胜靠德；能忍是聪，会让是明；凡事看开，一生幸福。
别太善良了，别太大方了，也别太能干了，时间久了人家会觉得，你做的一切都是应该的。
想说的话拖着不说，久了自然心事重重；想做的事拖着不做，久了自然压力重重。当拖延成了习惯，疲惫不堪就成了常态。
太阳底下没有新鲜事。
城市是什么？欲望和恐惧的结合体。《所有人问所有人》
城市好比女人，白天我们看见的只是大施粉黛的脸蛋，待到夜深时才可以见到她卸妆后的容颜。那才是最真实的。
一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好。《长安乱》
写东西的人都爱谈生死，觉得深刻，有人喜欢看透，有人喜欢解构，往往没怎么经历过的人会有感悟一堆，经历越多反而要说的越少，死去活来的那些也许早就生死疲劳了。
所谓深刻就是深深刻在你身上，扎一刀，喊一句，再扎一刀，再喊几句，多扎几刀，拧一下，就安静了。《就这么飘来飘去》
须知参差多态,乃是幸福的本源。-罗素
不一定什么事情都得弄明白，这应该是明白人最应该明白的道理。（难得糊涂）《他的国》
自己没有展露光芒，就不应该怪别人没有眼光。《我所理解的生活》
比起那些用大嗓门企图压制世界的人，让全世界都安静下来听他小声说话的人更可畏。《告白与告别》
这世间，唯有好姑娘和理想不可抛弃。韩寒
鹅卵石为什么被人捏在手里玩，就是因为它没有棱角。（你的善良，需要锋芒。）（带有棱角的钻石，坚硬而又闪耀。）
你连世界都没观过，哪来的世界观。《后会无期》
什么样的世界观决定什么样的方法论。《高二政治必修四》
在这个世界上，许多人都在随波逐流，而那些敢于逆流而上的，要么成为了神话，要么成了疯子。
水深难见底，虎死不倒威。
不怕鬼吓人，就怕人吓人。
要想人不知，除非己莫为。
救急不救贫。
只可救苦，不可救赌。
不怕怒目金刚，只怕眯眼菩萨。
凶拳打不得笑面。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
小洞不补，大洞吃苦。
多一事不如少一事。
当面是人，背后是鬼。
大树底下好乘凉。
真金不怕火炼。
一人得道，鸡犬升天。
自古衙门朝南开，有理无钱莫进来。
有钱能使鬼推磨。
你有张良计，我有过墙梯。（上有政策，下有对策。横批：你奈我何）
冰山在海上之所以显得庄严宏伟，是因为他只有八分之一露出水面。（写作的冰山理论）海明威
确认某些人是否可以信任的最好的办法，就是信任他们。海明威
我们无法消除恐惧，只能克制恐惧。海明威
凡是让人幸福的东西，往往又会成为他不幸的源泉。《少年维特的烦恼》
就算要出卖灵魂，也要找个付的起价钱的人。歌德《浮士德》
依旧拥有的彷佛从眼前远遁，已经逝去的又变得栩栩如生。《浮士德》
最足以显示一个人的性格的，莫过于他所嘲笑的是什么东西了。
历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。萧伯纳
一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。萧伯纳
唯一办事聪明的是裁缝。他每次总要把我的尺寸重新量一番，而其他的人，老抱着旧尺码不放。萧伯纳
人们估量肩上的担子有时重于担子的本身。萧伯纳
一辈子都在弄他的那片土地，那只猪，结果自己也变成了一块土，一只猪。萧伯纳《英国佬的另一个岛》
战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。萧伯纳
我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。《活着》
破坏比建设要容易得多。（不知道谁说的）
病来如山倒，病去如抽丝。
要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。《钢铁是怎样炼成的》
我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。《鲁宾逊漂流记》
害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。《鲁宾逊漂流记》
人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。叔本华
事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。叔本华
只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。叔本华
我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。叔本华
人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。叔本华
一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。叔本华
我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。叔本华
任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。《人生的智慧》
野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。叔本华
“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去，都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。叔本华
人们嘲笑的不是你的梦想，而是嘲笑你的实力。
6加3等于9，5加4也等于9，你做事的方式并不是唯一的方式，请尊重他人的想法。
近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟《断句》
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐《蜂》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题·相见时难别亦难》
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？王翰《凉州词二首·其一》
哈佛毕业的挑菜就可惜，我挑菜就不可惜？我这十根芊芊玉指将来是用来指点江山宏图大志。神回复：客观来讲，还是要对比社会资源的占用和回馈社会的贡献的。
一个人如果活得真诚，就一定是活在一个遥远的国度。梭罗《瓦尔登湖》
迷茫不可怕，说明你还在向前走。失败不可怕，只要你还能爬起来。-卢思浩《离开前请叫醒我》
做你自己，因为别人都有人做了。王尔德
你不知羞耻地索取，毫无感激地接受。王尔德
老年人相信一切，中年人怀疑一切，青年人什么都懂。王尔德
定义一样东西，就意味着限制了它。王尔德
美好的肉体是为了享乐，美好的灵魂是为了痛苦。 王尔德
恨是盲目的，爱亦然。王尔德
没有人富有到可以赎回自己的过去。王尔德
努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果却是一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了。卡夫卡
男人在追求“理想”的路上遇见一个女人，于是和她在一起，一切就都变成了为了这个女人，为了这个家！卡夫卡
越是虚构的故事，细节处越要真实。卡夫卡
只有对各种令人不快的毛病忽略不计、泰然处之，才能开朗、大度地活下去。渡边淳一
对生命中的很多事情来说，很多人都败给了浅尝辄止。这其实也是很多成功者和失败者最显著的区别。
面对面交流时，观众出于礼貌，你怎么说一般都不会有人揭短。
职场是讲道理，而不是谈感情的地方。
人最怕的不是意识到自己落后了，而是根本不知道是怎么落后的。
竞争，是高效率淘汰低效率的过程。
注意力和信任感，是最大的商业价值。
在外人看来，我的职场发展如日中天。然而，只有我自己知道，未来每一步都要小心谨慎。当你拥有越多时，风险承受能力就越小。
没人有义务透过你邋遢的外表看到你闪光的心。
当我们将一种能力发挥到极致的时候，自然会感觉到它需要进一步的别的能力的补充。
把成功的经验变成可复制的套路，这是一条艰难的路。
所有不愉快的情绪都来源于生理和心理上的失衡，人们以各种方式去修复它。
秀风景，秀美食，秀工作，秀恩爱，秀孩子。打开人人微博朋友圈，似乎都是大家过的都很好。
喜欢笑的女孩，运气不会太差。-古龙
你若在吃醋，不妨也过来喝杯酒，醋可以解酒，酒也可以解醋。-古龙
他不愿阿飞再想这件事，忽然抬头笑道：你看，这棵树上的梅花已开了。 阿飞道：嗯。 李寻欢道：你可知道已开了多少朵？ 阿飞道：十七朵。 李寻欢的心沉落了下去，笑容也冻结。 因为他数过梅花。他了解一个人在数梅花时，那是多么寂寞。
当别人说了一些使你受到极大伤害的话时，正是你最能够进步和长大的时刻，因为别人的话很可能刺中了你一向不敢面对的盲点。
一个女人最好看的时候，就是她虽然想扳着脸，却又忍不住要笑的时候。
一个男人若是能活六十年，至少有十年光阴是白白浪费了的。这十年中，起码有五年是在等女人换衣服,还有五年是在等女人脱衣服。 古龙
每个人这一生中都难免要做错几件愚蠢的事，若是人人都只做聪明事，人生岂非就会变得更无趣了。古龙
我老是在跟人说“见到你真高兴”，其实我见到他可一点也不高兴。你要是想在这世界上活下去，就得说这类话。塞林格《麦田里的守望者》
就算你救出了被冤枉的人，你怎么知道你确实是想救人，还是你的动机只是你想做一个好律师呢？塞林格《麦田里的守望者》
将在外，君命有所不受。《孙子兵法》
大事坚持原则，小事学会变通。水至清则无鱼，人至察则无徒。
身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
一心想赶两只兔，反而落得两手空。
当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。（资本的贪婪，人为财死，鸟为财亡）马克思
在政治上为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结成联盟，只是必须肯定，是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。马克思《共产党宣言》
资本来到世间，从头到脚，都流着血和肮脏的东西。马克思《资本论》
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
自尊心强的人 ，都不擅长开玩笑和调侃，这是很要命的 。生活中很多事情，其实打个哈哈就过去了，太较真和 上纲上线，大家最后都下不了台，本来开心的事弄得都很难堪。乐嘉
人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……《平凡的世界》
所谓勇气指的并不是无所畏惧，而是明白有除了畏惧以外更重要的事。——安布罗斯·雷德沐，《公主日记》
当我年纪还轻、阅历不深的时候，我的父亲告诉我这样一句话，我至今念念不忘。“每当你想要批评任何人时”，他对我说，“你要记住，这世上并非所有的人，都有你所拥有的那些优越条件。”——菲茨杰拉德
在所谓人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话：一切都会过去的。——太宰治 《人间失格》
不够真诚是危险的，太过真诚是致命的。——奥斯卡·王尔德
通过长久的努力获得的愉快才是根本的。
风口寒冬都有其周期性。重要的是明白寒冬之下蕴藏的下一个风口，不骄不躁，做好准备。
激励是一下子的，启发是一辈子的。
人在饿的时候会选择不爱的食物，会在寂寞的时候选择不爱的人，因为强扭的瓜不甜，但是解渴。——网易云热评
我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。 ――王尔德
我十有八九的欲言又止，在日后想来都庆幸。而绝大多数的敞开心扉在事后都追悔。——德卡先生的信箱
所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。――茨威格《断头王后》
这世界本就没有任何一句话，可以让你醍醐灌顶。真正叫你醍醐灌顶的，只能是一段经历。而那句话，只是火药仓库内划燃的一根火柴。——《一句顶一万句》刘震云
在我们的成功路上，总是离不开高人的帮助，贵人的指点，还有小人的刺激。
认真做事，有始有终。
恰当评估，适可而止。
当你发火的时候，内心和大脑是混乱的。这种状态是不可能解决问题的，只会让冲动控制你。只有静下心来，客观思考问题，才能真正解决它。
法国著名牧师纳德·兰塞姆死后让人在墓碑刻下这样一句话：假如时光倒流，世界上将有一半人可以成为伟人。
比尔·盖茨，倘若一个小孩子有什么理由可以嘲笑他的话，也只能是：啊哈我比你年轻！
似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸。——王小波
忘掉你自以为知道的。——《奇异博士》
大象很难踩死蚂蚁，所以不要害怕强大的对手。——马云
所有的优越感不是来自容貌、身材、知识、家族、财富、地位、成就和权力，它只来自缺乏见识和缺乏悲悯。
水至清则无鱼。但凡完美，都是假象。
现在你体验到的东西有多智能，这个背后就有多少人工，这就是当下的人工智能！
君子不立危墙之下。
我们的态度会影响别人的外在行为和内在心理。在评价自我、他人的时候，我们的态度非常关键。
当你有负面情绪的时候，你会看到更多负面事件，感受到周围朋友的更多负面行为，于是你也会有更多负面的反应。你的朋友会觉得和你相处很困难，从而疏远甚至离开你，于是你会陷入恶性循环，更加孤立和抑郁。
堕入泥潭里的人始终想把伸出援手的人拉进去，而不是把自己拉出去。
初识不知曲中意，再听已是曲中人。
一束光照进铁塔，铁塔里的肮脏龌龊被显现，这束光便有了罪。
过于感性的人坎坷，过于理性的人孤独。
人是情感动物，一句激励的话，一篇振奋人心的文章，都可能是良药，但是那些过于理性的人常常忽略了这份良药。如果一句话真的能让别人振作起来，那你何必去抬杠。
我们永远赚不到超出我们认知范围的钱。
总会忘记的，如果还没有忘掉，只是时间还不够久罢了。
人力终有不可及。
所幸这世界上的人并非都是人云亦云的应声虫。
今日的错也可能转变为明日的对。
可惜没有如果，所以人的心中才会留下各种遗憾。
这个世界上最廉价的是什么？一惊一乍与形容词。
半途而废和适可而止并不是同义词。
如果时间是药，要么治愈你，要么毒死你！
不是所有的富贵都是幸运，也不是所有的贫穷都那么可恨。
很多人都说从她的脸上看到的都是阳光，仿佛她所经历的都是晴天，看不到任何阴霾。其实她自立自强，阳光乐观的精神，正是其父母的折射。
若批评不自由，则赞美无意义。
风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。
当初话说的有多满，现在脸就有多痛。
一个社会有三大底线行业：教育、医疗和法律。无论社会多么的不堪，只要教育优秀公平，底层就会有上升希望；只要医疗不黑暗堕落，生命就会得到起码的尊重；只要法律秉持正义，社会不良现象就会被压缩到最小。如果三大底线全部洞穿，那么这个社会就会变成人间地狱。
是艺术请不要打码，是色情请不要传播。
占过的便宜可以忘，但是挨过的打总忘不了吧。
不是喝酒把人废了，酒精只是暴露了那个人本来就是废物的事实。
有时候刚准备自觉去做某件事突然有人催你去做，瞬间就不想做了。
一个动作重复两次了，无谓重复自己。
你大度善良，别人就侵犯你损害你。
穷书生是没有资格嫌弃钱的，因为他没的选，只有他证明了自己很有钱以后，才有资格表达自己是不是嫌弃钱，因为有的选了。
当我们拥有一些东西，我们就容易忽视它的效用，而当我们不拥有一些东西，我们容易放大它的效用。
不是所有过错都可以被原谅，不是所有故事都会有完美的结局。没有经历过，没资格劝别人善良。

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