为什么有「素造肉」而没有「肉造素」?

scum

没品笑话：有一个团伙，花了20万成本造了10万元假币。

Ridiculous、Fi

因为只有臭矫情的素食者又当又立，需要吃素肉过肉瘾
吃肉的人不会吃荤菜过菜瘾
类似的，只有吃素的劝其他人一起吃素，因为他也知道吃素难受、要拉人一起难受来寻求心理平衡
吃肉的看别人吃素，只会很坦诚地表示你不吃肉那我多吃点

xsc10

以不好吃的原料造出好吃的东西才有意义，以好吃的原料造出的东西不好吃这不是脑子有病吗
养牛养羊就是一个“素造肉”的过程，好不容易把“草”变成了“牛肉羊肉”，现在又要变回去？这得是脑洞多大的导师才能想出的课题

小舞老师

这不是明摆着的，成本问题吗？

肉是动物吃素长出来的，吃两斤草不一定能长一斤肉，所以肉本来就是以素为原料，动物为加工机器产出的食品。
然后我们用这个产出物去模拟原料，那不是疯了？


但其实也不是没有，如果你认为细菌是动物的话。
譬如说椰果，就是利用细菌的代谢产物来模拟椰肉的口感……

你咋知道

我们平时吃的很多工业制零食都有猪油，哪怕是饼干这样纯素食品，都是有荤油的。
修行吃素的本质，是去除自我对世间的依赖和贪执，让自己可以随时脱离世间而无碍生存。
对于某一类食物过度的依赖而形成了习惯，则意味着对世间需求的依赖增强，这样将会让身心变得脆弱。
然而很多人吃素越吃越依赖世间，竟然需要世间单独供给制造精美的纯素食品佳肴…
只能说这是一种饮食文化，一种商业需求。
而对于修行之士而言，若是追求美味素食，实际上是在给自己的修行找麻烦，让身心变得很脆弱更难以适应无常变化的环境。
真要是修行之士，应当有什么就吃什么，只要不是麻醉品致幻剂毒药，不碍身心健康，而身体能纳化，能补充身心维持生命需求即可，不应刻意执着美味淡味或素食荤食。

夏小沫

造不出来，肉很难达到菜的口感，而且肉贵，往便宜的菜那努力，也是方向不对。
素菜拼命做的象荤菜，从佛教原理上讲，还不如直接吃肉呢。

linda浙江

日本豆腐？

曾哥

有，牛百叶

执＆着

一般来说不会用贵的东西制造便宜的东西，除非是有意炫耀财富。
古代有这样的例子，用鸟的脑髓做成豆腐的样子。
清代的吴骞《拜经楼诗话》卷四

尝见日观山人文集，书前朝遗事，三十年前过衡阳，宁将军五峰，言太祖既定天下，欲子孙递知稼穑艰难，每早晚进膳，必列豆腐，示不敢奢也。其后不知何代，竟以百鸟脑酿成代之，计一器需鸟脑盈千不止，率以为常，太平既久，百僚中惟翰林最居清要，朝廷或赴他宴，所余膳，独翰林得向光禄寺索尝焉。一曰偶值之众竟往，最后一少年，仅得豆腐归，怒其亵而掷之，适有老词林过其寓，曰：可持酒来大啾。留其少少而去，不言其故。少年窃怪，知非真腐也，悔之已无及也。顷嘉定王凤喈光禄作豆腐诗，和者甚众，惜未有引此故实者，漫记之，以发一笑。

清代的袁枚在《随园食单》杂素菜单里也有过类似的记载。不过查宣门家里做得，袁枚认为不好吃。

乾隆廿三年，同金寿门在扬州程立万家食煎豆腐，精绝无双。其腐两面黄干，无丝毫卤汁，微有砗螯鲜味，然盘中并无砗螯及他杂物也。次日告查宣门，查曰：“我能之！我当特请。”已而，同杭堇浦同食于查家，则上箸大笑；乃纯是鸡雀脑为之，并非真豆腐，肥腻难耐矣。其费十倍于程，而味远不及也。惜其时余以妹丧急归，不及向程求方。程逾年亡。至今悔之。仍存其名，以俟再访。

花儿11

刘姥姥进大观园见着的那个十几只鸡陪的茄子算不算